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【蘇毅雄Samson|香港郊遊遊!:香樂思《野外香港歲時記》|已讀不回 S2 #31】
虛詞無形 | 社文類 | Oct 17, 2022
此影片謄本由綾崎颯製作
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我們或許改變不了全世界,但每一個人都可以為自己作出調整。這本書或許可以讓我們從另一個角度,以欣賞、愛護的態度對待自然環境。
只緣身在此山中,已讀不回Book Channel。
大家好,我是蘇毅雄 Samson,我是生態研究員、環境教育工作者,亦是自然攝影師。閱讀是我的興趣之一,亦是我預備日常工作不可缺少的環節,今次想跟各位介紹香港博物史上極為重要的經典,對我也極具啓發。這本《野外香港歲時記》,英文原版名為《Hong Kong Countryside Throughout the Seasons》,由 Professor Geoffrey Herklots ,香樂思教授撰寫。這本書的英文原著於 1951 年出版,2018 年出版的中譯版,由彭玉文先生以逾十年時間,將香氏的原著翻譯成中文,重現原著內容,藉此重新思考人與自然的關係。
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1 知識改善民生,地方史紀錄變遷
先介紹作者香樂思予大家認識,他是英國人,生於1902年,是博物學家及自然愛好者。在他25歲,即1928年,獲得英國劍橋三一學院的植物學及動物學哲學博士,亦於同年由英國來到香港大學擔任高級講師。香氏於 1930 年創立香港大學生物系,同期創辦了科普季刊《The Hong Kong Naturalist》。1939年,香氏36歲時,他協助成立香港大學理學院,並出任生物系系主任。其後為解決香港民生如糧食、衛生問題,港府聘用他主力研究漁業、農業發展。香港淪陷時,香樂思被拘禁於赤柱集中營,但期間沒停止自然觀察和研究,甚至運用博物學知識,改善集中營拘禁人士的營養不良問題。
據說香樂思被拘禁於集中營期間,他埋首整理筆記,寫成《Hong Kong Birds》一書,於 1946 年出版。這本書是我研究鳥類時,認識香樂思名字的其中一本參考書。香港重光後,香氏繼續以知識改善民生,令香港禽畜業、稻米產量滿足本地需求。1948 年,香氏離開香港前,在他於拓展署工作期間,大力修復新界地區的道路、水利設施、肥料廠、實驗農場等。香樂思在香港工作 20 年,他常發表郊野見聞、生活軼事於報上或期刊,亦有許多漁業、農業技術的著作,1948 年香氏返回英國後整理文章,加上其他田野筆記,在 1951 年結集成書,由南華早報出版,名為 《Hong Kong Countryside Throughout the Seasons》。
介紹這麽多作者的背景和經歷,是希望讓讀者知道《野》一書,不單記載了香樂思的見聞,也是香港生態環境、鄉村風俗、自然歷史的重要記錄,它是香港地方史的重要存照,原書早以絕版,只能在大學圖書館找到。作為自然愛好者、教育工作者,我很高興看到近 70 年後仍有中文譯本面世。
2 香港快樂生活雜記
我手上的《野外香港歲時記》,全書分為三部份:第一部份是原書名 Throughout the Seasons 的由來,作者將多年觀察所得,整理為 12 個月的見聞,每一篇介紹該月份的郊野特色。第二部份介紹香港動物,第三部份主力介紹香港植物。
作者是博物學家,有敏銳觀察力、豐富研究經驗、對大自然的好奇心,《野》記錄了香氏眼中香港 20 至 40 年代的自然風貌。當年攝影並未普及,自然生態資料亦鮮有人記錄,更遑論深入研究,所以書中記載的資料是重要的香港自然史。作者在卷首一再強調:「本書並非植物誌,亦非方物誌,更非新界導賞書,而是自己二十年來住香港快樂生活的雜記。」
「快樂生活的雜記」這一句可圈可點,在香港淪陷期間,香氏及約 2500 名外藉文官,被拘禁於食物供應不足的赤柱集中營。雖然被囚集中營,又曾有過被動植物傷害的經歷,但書中流露的是大自然給予作者的正向思維、積極態度。在集中營的日子當然不好過,但香樂思在郊野之中找到精神寄托,並運用博物學知識,充分利用附近野地、海濱自然資源,即野生動植物,來改善集中營各人的飲食,減低出現營養不良的問題。他甚至在集中營跟同被拘禁的人分享心得,在精神上幫助了許多人。
在 <螳螂篇> 他就這樣寫:「在赤柱集中營的日子,大自然賜予我們很多很多,包括消遣娛樂。」
在另一篇文章,香氏亦提到:「被拘留於赤柱期間,我們有很多時間觀鳥,有幸發現不少罕見候鳥。」
大自然的知識,不僅讓人絕處逢生,對於香氏來說,大自然帶來的歡樂、心靈滿足,在其一生佔有極為重要的地位。作者當年到訪的新界地區,很多到今天仍然存在,書中一再提及的地區,包括林村谷,是香港最古老的風水林、后海灣的米埔濕地、輞井半島等,直到現時仍是香港自然生態的重要地點。雖然近百年來,城市發展、人口增加,有些地方已面目全非,但作者生動鮮明的描述,讓我們仍彷如身歷其境,得以懷緬以往漁農社會的簡樸生活、先民與自然共存的生活態度。
《野》的內容自有其精彩之處,而為其譯註的彭玉文老師亦功不可沒,彭玉文老師不僅翻譯原文,期間亦進行大量資料蒐集,除了為作者作出詳盡的生平介紹,亦為文中提及的地名、物種、人文風俗等補充註譯,彭玉文老師引用了由香氏在原書所畫的插圖,以及自己拍攝的精彩照片,令《野》更有可讀性。大家閱讀此書時,不妨參考第一章裡介紹到不同月份所看到的自然生態,重拾作者的足跡,按文索驥,體驗香港四時之不同。
例如其中一章<四月份鳥的遷徙>中,作者以很長篇幅介紹,亦記載了他在 40 年代的四月,鳥類過境高峰期的觀察,包括1941年4月14日,復活節星期一,作者在元朗包括大家熟悉的屏山、天水圍、南生圍、大生圍等地區,單日錄得69種鳥類,這事跡在名作家葉靈鳳先生的《香港方物志》曾被引用。今天的元朗、天水圍已經高廈林立,但后海灣一帶仍有機會觀察到作者當時看到的物種,讀者可作為參考。
八月的文章記錄了作者在南丫島游泳時被水母弄傷,八個月後傷痕仍未消退,雖這該不是作者在自序提及的「快樂生活」。但作者完整記錄了傷口情況,更與友人討論被水母弄傷後的傷勢、治療方法,當中亦有對水母的詳細描述,我當然不希望各位在游泳時被水母弄傷,不過作者的這段經歷,或許可以給弄潮兒們一個溫馨提示。
作者是博物學家,對於他在港的 20 年中所遇到的各種花鳥蟲魚,都有很多第一身經歷、詳細描述,讀者可挑選自己特別感興趣的篇幅閱讀。我們亦不妨根據自己跟大自然相會的經過、所遇到的物種、按照不同月份為每章作出增補,讓書本和個人經歷一同成長,製作自己的野外歲時記,相信會十分有趣。
3 愛護我城的珍貴大自然
香樂思在字裏行間流露對大自然的好奇、欣賞、珍惜,而非說教式的推廣保育觀念,雖然以往社會的自然保育意識未曾萌芽,但鄉郊地區的自然生態仍十分豐富,20至40年代香港人口只有60至160萬,而且沒大型基建,交通並不發達,郊野地區受到人為影響相對較少,當時華南地區的自然生態較為完整,所以在香港仍有機會記錄到大型獸類。
戰爭曾對香港帶來嚴重生態破壞,不過經過70至80年的大自然自我修復,以及人為努力之下,不少香港郊野環境在戰時的傷口已被撫平。加上多年來專家、學者對自然生態的投入研究,香港境內錄得的動植物種類比起香樂思留港的20至40年代,有著大幅增長。傷口雖然看不見,創傷卻不一定可以平復,書中介紹的物種,有些已在香港絕跡,製作這集節目時正值虎年,原來老虎這種自然界頂級捕獵者,上世紀曾多次於新界及大嶼山出沒。按分類學資料,香港錄得的老虎應該屬於華南虎,是香港特有老虎亞種。然而在時代巨輪下,別說香港,就算在全中國,野生華南虎是否仍存活令人懷疑,因種種原因在香港消失了的物種還包括:豹、狐狸、儒艮、大靈貓等哺乳類動物,無法治癒的生態創傷的確令人惋惜。
香港自 1970 代開始設立郊野公園,如今有 40% 土地被劃入,有了保護動植物的條例,大眾的保護意識較香樂思年代有了大幅提升。然而郊野地區及其生物多樣性,卻面對前所未有的威脅。現今社會以經濟發展為由的人類活動,對大自然的影響應該最大。在社區層面,由於戶外活動相當盛行,亦帶來不少的人為破壞,不負責任的遊人留下千年不化的垃圾,很多原本擁豐富海岸生物的沙泥灘都被掘至千瘡百孔,連受保護的郊野公園亦常有人類活動後造成的傷害。頻繁的人為山火更可能是二次大戰後,令郊野地區受到最嚴重的持續破壞。
我們或許改變不了全世界,但每一個人都可以為自己作出調整。這書或許可以讓我們從另一個角度,以欣賞、愛護的態度去對待自然環境,反思我們跟大自然的關係,又或如作者那樣,以積極樂觀的生活態度,與其他動植物共享郊野。
希望大家都會喜歡這本書,一同發掘閱讀和愛護動植物的樂趣。
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