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請保持理性!訓練批判思維的日常習慣 l 五分鐘心理學第110集

樹洞香港 · 心理學知識TreeholeHK | 心理類 | Mar 21, 2022

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讀心理學是非常需要批判思維的其中一個學科,原因是因為我們學的可能未必好像物理或者數學般非黑即白,然後我們要在好多理論中找到適合自己又合理的說法。或者未必只是心理學,去到二零二零年的香港有好多黑白顛倒指廘鹿為馬的事,有時候我們聽到可能是社會不容許的某一方的觀點。而當另一方的觀點聽得太多,我們反而會認為會不會其實他們才是正確?在這個大時代下我們更加需要的是批判思維、思考能力或者甚至是可以明辨是非的智慧,我們今集五分鐘心理學就想去討論下,如何去build up我們的批判思考的能力、甚至智慧。

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如果大家是第一次收看(樹洞香港)這個頻道的話,我是主持Peter。這個頻道中我們會分享各種心理學知識,幫大家level up自己的生活、事業、與及對人心的理解。

到底甚麼是批判思維,或者甚麼是智慧?

呢兩個term可能心理學上面沒有好明確的定義。但可以跟大家說,它絕對是不等於智力intelligence。關於甚麼是智力,可以回看我們之前拍過一條關於智力的短片。但為甚麼智慧或者批判思維不等於智力?可以由一個心理學家叫Molly Harrower去講起。Molly Harrower是一個研究納粹戰犯的心理學家,他就想調查其實究竟納粹戰犯的心理與一般人差別大不大。Molly Harrower對於納粹戰犯做過一個非常之詳細的心理、性格的研究分析,結論是其實這羣納税戰犯跟普通人的心理差別不是很大。特別是會在這羣人中identify到很多好好的心理質素,包括他們普遍做事好盡責、非常之關心自己屋企人,甚至他們的智力是很高的。因為你試想下其實要構思一個集中營其實不容易,有很多行政上的安排,你才可以做到一個精巧的屠殺機器。Molly Harrower甚至講了一句名言:「一個良好兼且副生產力的性格是沒有辦法避免你去捲入一個謊言的旋渦中。反之而言,這種好的性格好的心理質素更加會令你施動暴虐去到傷天害理的程度。」

十幾年前的TVB劇集天與地都講過,如果當你是一個蠢人的話,可能你可以有選擇做一個善良或者不是太善良的人,對這個世界都沒有所謂。但如果你有的是智力、權力時,其實可能你就沒有選擇,你只可以在世界上做一個善良的人,不然會為世界帶來非常之大的損害。大家會看到,其實智力未必等於批判思維。批判思維的能力可能反而是講更加多我們有沒有建立一個有效的思維習慣,令到我們普遍可以去均衡不同的觀點,以及保持一種理性去判斷大是大非的問題。大家理解了智力和批判思維的分別之後,我想講一講有甚麼我們可以建立批判思維的習慣。

批判思維他不是說你腦袋的能力有多強,而是你的認知習慣、你的心理是否會幫到你以一種比較能探討真理的方式去行事。我想同大家講的第一個心理學原理叫confirmation bias,亦即是確認偏誤。假設你要和我做一個辯論,假設你反對同性戀婚姻合法化,而我是支持同性戀婚姻合法化,假設我們7日之後要來一場辯論,你預備要和我辯論,你要做少少準備,我想問你一個問題:你會在Google中search甚麼呢?大家可以想一想,你要預備這次辯論你會在Google中search甚麼?並不是指所有人,但相信好多人的答案是search自己一方的理由。

你會想reinforce自己立場,但其實對於你自己去準備這次辯論,或者不要說準備辯論,去探討同性戀婚姻合法化是正確或是錯誤,去search自己一方的論點是不是一個最好的做法呢?其實未必。因為你試想一下,其實你這樣做只是幫自己去陷入一個回聲牆的局面中,那些論點你自己也是認同的。你只是去找一些認同你的觀點去不斷將自己的論點加強,並不是嘗試用自己思維去接受新的挑戰。一個反而比較好的認知習慣並不是去look for confirm自己論點。反之而言,是要search對方的論點,這才是準備一個辯論。甚至求真一個比較好的方式,因為你起碼會預示到對方有甚麼論點向你提出,你會知道如何去回應。如果我們要獲得批判思維其中一個最好的習慣,就是我們要摒棄confirmation bias,確認偏誤這特性。

當我們想嘗試去討論一個題目或者思考一個題目,我們第一步不是要思考為何自己是對的,而是去想自己為何可能是錯。這才是其中一個可以令到我們有一個更加好的思考思維的方式。其實不單止是處理大是大非的議題有幫助,甚至在處理個人感情都有幫助。我舉個例子,例如可能你男朋友對你不是太好,但你總是相信他是愛你的,這個時候你會look for甚麼證據?就是可能他overall來說他都是對你差,但你會不斷放大他對你好的少少時刻,然後,你會見到那些時刻就反而會主導你最後的判斷,所以confirmation bias反映了我們的人心是如何,就是我們總是喜歡找一些支持自己立場的證據。如果我們想要求真,想要真是有思考能力甚至智慧,其實我們反而要找一些反對自己的證據才更加有幫助。這是第一個好的思考習慣。

其實很多時候要得批判思維能力,不單只是要得到一些思維上面的習慣,我認為更加多反而是生活上面的習慣,會幫助我們會得到一個批判思維的能力。因為批判思維,如我一開始說,不直接等於智力。反之而言,好多時候是說,我們傾向如何理解一樣事物的風格。有那些生活的習慣是會令到我們得到好的批判思維能力?其中一個,我認為是廣結良朋結識多些朋友,以及跟與你意見不同的朋友去接觸和去辯論。為甚麼多辯論是如此重要?

有一說法就是:一個不辯論的學者就好像一個從來不上擂台的拳手。很多時候我們會有一種現象,就是自己心中 我們自己以為將一些道理想得好明白,但其實發覺說了出口是非常之混亂,特別與其他人討論的時候,你會發覺原本自己覺得在腦海中思考得天衣無縫的論點,然後對方可能可以提出些你完全未聽過的理由反駁,這就是為甚麼如果我們想鍛鍊自己思維能力。很多時候不是關於我們在思考甚麼,而是建立一個圈子、一個習慣,跟你可以有 constructive dialogue,可以有意見衝突的圈子。而不是可能大家一提出意見衝突就會立刻反對的模式,就未必會有助去建立一個批判思維的能力。

剛剛就討論了confirmation bias 認知上面的習慣以及個人生活上面的習慣:多與他人討論,不怕present自己的觀點,因為我們這樣做才有批評、有被人批評從而進步的機會。我們最後一個點,我想跟大家講:其實一個人有沒有批判思維,更加可能是一樣心態上的事情。甚麼是心態上的事情?就是如果我們需要有批判思維,其實我們有一個前提,就是我們要不怕被人批評。一個人怕不怕被人批評,其實是可能與心理學上一個叫做成長思維growth mindset的概念息息相關。成長思維是由心理學家Carol Dweck提出的,他是指一個人相信自己的能力和成就是透過自己後天努力慢慢去鍛鍊,與之對立的就是固定思維亦即是fixed mindset,意思是你相信你的能力和成就只是與生俱來。為甚麼有成長思維的你就會不怕被人批評?箇中原因是這樣。

你想像你是一個有固定思維的人,如果你被批評你的論點站不住腳,其實當中意思是甚麼?就是你蠢、無可藥救地蠢,兼且你今天蠢,無論學多少知識,你10年之後都一樣蠢。你就會一直困在comfort zone中,不願意去被人批評。如果我們要鍛鍊成長思維,其實我們需要提醒自己甚麼?就是看待批評的態度。我相信沒有人天生被人批評完就覺得很興奮,但是我們再不喜歡批評都好,其實我們反而要提醒自己批評的其中一個價值,就是可以令到自己持續去修正自己的觀點,令到自己對於世界有更加準確的理解。換言之,我們需要接受的是批評會令我們不快,我們甚至可能亦都要接受這種不快。但不開心之餘,我們同時亦都要appreciate批評的價值,包括惡意的批評,就是有人好恨你,有時候是有個原因的,不代表是你錯,他們正確。但你要找到個原因就是為何他們會bother去惡意批評你呢?這往往是我們可以學習的東西。

你會見到,其實上面說的批判思維是一個小小的pattern,批判思維我自己覺得雖然沒有一個清晰的定義,但其中一個重要的重點是對於觀點的海納百川,就算是一些幾離譜幾荒謬的觀點。其實一個有批判思維的人都能夠好好思考他們的觀點其實是站不站得住腳。這思維為何這樣重要,我想向大家交代一下時代背景。例如我當幾百年前中國的女人是要紮腳,你想像例如你是身在那個時代的男人,你會覺得好理所當然。

有人和你說女人是不應該紮腳,你會覺得這個人是發神經,因為那個時代的背景不是這樣。但是當你有批判思維,我們往往是要有這種:無論這個觀點看似多荒謬、與社會主流價值相違背,我們亦都有願意思考到底的能耐。這個是批判思維的根基。你會見到好多政權會成日說:「某一些觀點是大是大非,不容爭辯,一定是錯的!」這就是扼殺你批判思維的例子。我相信這些大家在二零二二年的香港都十分熟悉,但我們撇開政治去思考,其實你會見到一些事都好值得我地去反思。例如是現代這個地球對動物的態度,這是我們好值得思考的問題。例如我相信大家都會知道農場的養殖動物,其實是遭遇過非常之多的痛苦先變成一塊肉被你進食,究竟這些practice站不站得住腳呢?

會不會其實幾百年之後,就好似我們當年解放黑奴一樣,我們宜家對待動物的practice是站不住腳的。沒錯,的而且確它不是社會的主流,因為我們在二零二二的世界都是一個主流的食肉社會。但是很多時候,如果我們真是要得到批判思維,我們不妨可以由一些理所當然的事開始去反思起。我自己個人認為,亦都有私心想推廣,食肉或者我們對待動物的方式是一個好值得去反思的practice,我們不妨由這樣事去開始。而我們五分鐘心理學就差不多到此完結,我們定期都會用心理學知識去分析各種社會上現像。

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