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為同志發聲、支持安樂死! 「南非良心」屠圖大主教 畢生致力於打破種族藩籬【TODAY 看世界|人物放大鏡】
TODAY 看世界 | 時政類 | Jan 10, 2022
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你關注人權議題嗎?有一位基督教教會的高層,他藉着自己在宗教上的影響力,不只讓國際關注 種族議題,同時也熱衷推動性別平權,為同志發聲,並支持安樂死。今天我們要來介紹的,就是被譽為「南非的良心」的聖公會大主教戴斯蒙.屠圖Desmond Tutu去年12月26日,以90歲高齡逝世的屠圖,在國際上是非常知名的人權神學家,同時也是非洲聖公會第一位非裔大主教。
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1931年10月7日,屠圖出生在南非西北省一個叫作克萊克斯多普Klerksdorp的城市,他的父親是一位小學校長,母親曾在學校擔任廚師, 屠圖一家人住在南非所謂的「黑人住宅區」,住在那裏的居民常會因為資源貧乏,生活條件很差而面臨許多困難。
屠圖的哥哥和弟弟很早就夭折,他本人從小身體也不好,因為患有小兒麻痹,導致右手萎縮, 亦曾經因為肺結核住院。一歲時,屠圖受洗成為基督徒,因為父親是基督教的小學的校長,屠圖一直在父親的學校唸書,頻繁接觸基督教相關的書籍與教育,也讓他對基督教越來越有興趣。
直到上高中,屠圖到南非的約翰尼斯堡Johnsburg上學時,在當地的聖公會教堂服務,遇到了影響他一生的牧師,特雷弗哈德爾斯頓Trevor Huddleston。當他跟家人第一次和這位反種族隔離的白人牧師見面時,對方就對屠圖母親脫帽致意,這在當時種族隔離觀念風行的南非,是很罕見的舉動。
後來屠圖取錄了約翰尼斯堡金山大學的醫學系University of the Witwatersrand,卻因為家庭沒有辦法負擔學費只能放棄,但他沒有氣餒,轉往教育界發展。獲得政府的獎學金,並參與師資培訓。成為老師後沒多久, 1953年極右派政府因為一黨專政的優勢,陸續透過法律,推出嚴格的種族隔離政策,並把手伸進教育界。對此非常反感的屠圖,不願意配合政府想把黑人傳培養成工人的教育方針,他決定離開教席,尋求能幫助社會改變現況的方法。
在跟牧師哈特爾斯頓Huddleston請教後,屠圖決定要成為英國國教聖公會的牧師,把教育的對象,從學生轉為信徒。1960年代初期,在南非以白人為主的聖公會中,有很多人認為,當地需要更多的非裔人士擔任教會高層。所以屠圖就在1962年,獲得神學教育基金到倫敦國王學院King’s College London接受神學教師培訓。屠圖在風氣更為自由的英國,遠離過去被種族隔離束縛的生活,持續在教堂為白人信眾提供宗教服務,更深刻體會到自由的可貴。
#回國高調反種族隔離 遭政府忌諱沒收護照
完成學業後,屠圖回到南非,並在教會逐步晉升。到了1975年,屠圖成為約翰尼斯堡聖瑪麗大教堂st. Mary’s Cathedral的院長,那是少數同是接納黑人和白人信眾的教堂。該院的院長更是南非聖公會地位第四高的職位,屠圖也是南非第一位能達到這個位置的非裔神職人員。
他藉着這個機會,積極向大眾推廣自己期待南非實現種族平等、取消種族隔離的理想,像是公開支持用經濟制裁萊斯南非政府,或是在教堂舉辦守夜活動,為那些被逮捕的人權運動人士祈禱。
屠圖高調反種族隔離的態度,越來越獲得國際關注,但也讓政府開始忌諱他。1980年官方沒收他的護照,直到隔年才在社會壓力下歸還。隨後屠圖展開歐洲,還有美國之旅,這趟旅程提高他的國際知名度,更被許多美國人定位為「南非的馬丁路德金」。
雖然許多支持種族隔離的保守派和白人之上主義這攻擊屠圖,一直強調黑人在過着貧困無助的生活,但他明明就享受着好日子,試圖分化展圖跟他的支持者,甚至還郵寄死亡威脅信給他。但屠圖並沒有退縮,他堅持在國際上發聲,成為南非人眼中的偶像,也鼓勵人們更願意站出來,投入反種族隔離的抗爭。
而這些付出,讓屠圖在1984年獲得諾貝爾和平獎。雖然政府在種族政策的態度一直沒有軟化,但聖公會有了進展,屠圖在教會幾次陷入討論僵局之後,成為南非第一位非裔主教。於是屠圖藉着這個身份,在教會內部推動改革,在當時的保守氛圍下,他獲得聖公會的批准,任命女性擔任牧師,也任命同志牧師擔任教會高層。
在南非黑人與政府的衝突持續升溫的情況下, 屠圖不斷呼籲非暴力的抗爭手段,並且協調兩方的溝通,也在國際間奔走,像是他跟英國首相戴卓爾夫人見面,並跑到聯合國會議上發言,希望各國能用經濟手段對南非政府施壓,在屠圖和各方人權組織的努力下,終於讓政府改變態度。
到了1991年,南非最後一位白人總統戴克拉克釋放曼德拉後,種族隔離的相關政策被正式廢除。
多次為同志族群發聲
投書公開支持安樂死
但屠圖並沒有因為種族議題被改善,而停下腳步,他是擔任真相與調解委員會truth and reconciliation commission的主席,處理南非的轉型正義。更在1996年以開普敦大主教的身份退休後,持續關注南非國內外的各個議題。在國內,即便已經進入更開放的政權,屠圖還是會對昔日戰友曼德拉的施政方針提出質疑。面對國外,屠圖投注心力在關注非洲的自由與人權發展,也跟同樣關注人權議題的達賴喇嘛頻繁在國際活動、會議上碰面,兩人不只互稱兄弟,還出席彼此的生日派對。
屠圖也想為西藏圖博的議題發聲, 2011年屠圖批評南非政府,為了避免影響跟中國的關係,刻意拖延達賴喇嘛的入境申請。並呼籲曾遭迫害的南非民眾,應該對正遭受迫害的西藏人民展現支持。與多數基督教高層相比,屠圖十分關注並支持同事權益。他表示,自己對同志人權運動的關注,就跟他對種族議題的關注一樣。屠圖曾在許多像是聯合國演說的公開場合為同志發聲,並說出不少經典名句。
比如說:
「我不會敬拜一個仇視同性戀的上帝」
「我寧願去其他地方也不願意到恐同歧視同性戀的天堂。」
屠圖也呼籲南非聖公會應該接受同志,並為同志主持婚禮。他曾私下批評,教會強迫同志牧師必須維持單身,是很不切實際的事情。然而2016年, 屠圖擔任牧師的女兒跟同性伴侶結婚時,仍然被迫放棄神職,而面對多年來堅持不願在這件事情上讓步的教會,屠圖表示,自己對於女兒被免除神職這件事感到悲哀,但不驚訝。後來他出席了女兒在南非的婚禮,親自表示支持與祝福。
到了晚年,面對一再復發的攝護腺岩,以及前戰友曼德拉在過世前的失落與痛苦,屠圖投稿於美國華盛頓郵報,公開支持安樂死。他表示對於那些承受難以引來的痛苦,來到生命盡頭的人來說,只要得知擁有安樂死的選項,就已經是無盡的安慰。
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