一個莊重、嚴肅的寺廟，卻是掛滿女性內衣的詐財案幫凶！

這間本覺寺位於深山裏，由於地點非常隱密，如果不知道具體位置很難想像這裏有一座廟。在1980-1990年代本覺寺曾發生大規模的教詐騙案，更讓人不可思議的是，寺廟內的僧侶竟然也是案件的幫兇，完全顛覆了大家對僧侶一心向佛的形象。這裏最早屬於真言宗醍醐派，是一座香火旺盛的寺廟。作為京都醍醐寺的末寺，1988年獨立出來，並在茨城縣太子町設立了「本覺寺」，第二年開始就以東京台東區的寺務所為中心，在關東分發傳單招募信徒。但自從獨立之後，這間本覺寺主要經營的事業方向也有所轉變，廟方開始專門為民眾進行「靈視鑑定」（類似觀落陰）（觀落陰是一種超自然現象，最早源自巫術，後成為道教方術「觀靈術」之一種，意指活著的人魂魄跟隨作法者的指引，進行出體，到陰曹地府旅遊。）

廟方先是以「問事費3000日圓」（約200元港幣）吸引信徒上門，巧妙地誘導來問事的人進行靈視鑑定後，告訴他們最近的生活即將遭遇不幸，或者身上有水子（日語中泛指流產、死產、墮胎等未能出生的胎兒及早夭嬰幼兒）存在等，用一些似是而非的理由要求來問事的信徒繳納供養費。在日本習俗中有祭祀早夭嬰兒的水子信仰，也會將衣服披在石刻的水子地藏王身上，以祈求庇護。

但是供養費金額超高，從幾十萬至數百萬日圓都有，這在當時幾乎已經是許多普通收入的日本家庭半年到一年的薪資。而且如果信徒態度抗拒，或者不願意進行供奉的話，寺廟負責人就會威脅他們說：如果不繼續祈禱、供養寺廟的話，他們生活的痛苦就會加深，甚至連家人也會受到牽連。聽到這些話很多信徒不敢不信，結果就這樣信徒一個接一個不斷向寺廟繳納供養費。當年這種被稱為「靈視商法」的詐財方式在日本非常興盛，通常犯罪者會偽裝成具有通靈能力的人，先是巧妙地問出對方身邊不幸的事情，再對他人所遭遇的不幸進行因果解說，謊稱對方身上有惡靈寄宿或者祖先有業障，必須支付高價購買某些商品才能消災除禍，透過這種方式來牟取錢財。

至於收錢的方式有非常多種，包括祈禱費、除靈費、供養費等各種名目都有，是否出售實際商品則不一定。這種詐財方式主要利用人性弱點，尤其針對身邊剛發生一些變故的人，犯罪者會強調如果不消業障一定會引發不好的事情，煽動對方不安的情緒，打擊對方的弱點，哄騙其買下完全不符價值的商品。

根據日本全國靈感商法律師聯會，1987年受害者被騙金額最高來到163億日圓（時值約8.9億港幣），1990年諮詢案件數量最多，來到2880宗，累計1987-1996年的9年內，諮詢案件數量達到一萬宗，受害金額超過6800億日圓（時值約503億港幣）。直到時序進入1990年代，一般民眾開始認識到各式各樣商業詐欺的性質，一些被害人開始打電話到消費者保護中心紛紛要求寺廟退費、賠償，整起事件才徹底曝光。

原來本覺寺的負責人西川義俊在經濟系畢業後曾經擔任過大型製藥公司的業務，最終自行創立了一間賣保險套的沿門銷售公司「協和」。1984年西川義俊就以千葉縣野市為據點，與當地的曹洞宗寺廟聯手，透過販售「水子菩薩」斂財，同時也在真言宗醍醐派的寺廟修行。1987年後他以本覺寺為核心，在關東一帶開設大量道場，但這些道場其實都沒有取得宗教法人資格，因此只能算是「靈感商法的營業場所」。更誇張的是，信徒們遇到自稱「會通靈」的人其實大多數都是協和公司的保險套業務假扮的。

愈來愈多消息曝光後，寺廟被要求巨額的賠償金，僧侶也一一跑路。但是寺廟負責人竟未收手，輾轉又收購了位於關西和歌山縣海南市的廢寺「明覺寺」，將活動的據點從茨城縣遷移到關西地區，僧侶在關西地區重操舊業，同樣又發生大量消費者要求賠償的案件。直到愛知縣警方逮捕相關犯罪者，1999年文化廳也以該組織有犯罪事實要求解散該團體。2002年1月和歌山地方法院發出了解散命令，才終於將這個詐騙團體繩之於法，這也是繼東京地鐵沙林毒氣事件的奧姆真理教後，日本政府發出的第二個宗教團體解散命令。

在詐騙案遭警方偵破後，寺廟也跟著廢棄，徹底成為一座廢墟，人們也因為這起案件把本覺寺稱為欺詐寺。光看廢棄的本覺寺外觀，會覺得這座寺廟和其他荒廢的建築沒甚麼不一樣，從通往寺廟的台階就可以感受到滿滿的廢墟感。但是讓這座廢棄的寺廟徹底出名的事情不僅僅是因為欺詐寺的響亮名號，而是這座廢廟竟然不知何時被誰懸掛上大量的女性內衣。好端端的寺廟為甚麼會掛滿內衣，這些內衣到底是誰掛上去的呢？

走進寺廟正殿旁邊的建築物，首先看到的就是掛滿整個天花板的內衣，也因為這些內衣，本覺寺又有了一個別名——叫做「內衣寺」。這些內衣按照一定的顏色懸掛在寺廟頂部，乍看之下有種藝術品的感覺，在部分內衣竹的下方甚至留有內衣主人的姓名或者真人照片。除了掛滿內衣之外，還有吊帶衫、絲襪等。而且據說不同時期來的廢墟迷所發現的內衣顏色還不同，不確定是不是有人不定期會來這裏更替。至於為何寺廟內會掛滿如此多的內衣原因眾說紛紜，有人說這應該是行為藝術家的作品，因為房間某處還有提供來訪者填寫的問卷調查，顯示這裏很可能是一個「藝術展覽空間」。但祭壇一般的謎樣紙張、建築物內的詭異情況，使許多人也猜測這並不只是單純的藝術展覽。在廢墟愛好者之間大多認為這些比起藝術，更像是某人基於怨念而做的事。

最詭異的還不只這樣，有人在寺廟內找到疑似祭壇的房間，裏面有女性的照片，以及一張祭壇般的桌子，上面還有被鐵釘釘著的娃娃人偶，旁邊放著照片和姓名，看起來真的有點詛咒的味道。房間內寫滿森姓女子的姓名，而且貼滿了多張紙條，上面寫著「受傷了」、「減肥失敗了」等等的字句。但是日本網友推測，不太可能因為這種理由特地跑到深山來搞這個藝術創作，可能是有其他的冤仇。網友也找出這個森姓女子可能在愛知縣經營一間瑜伽教室，但至於為何會被詛咒仍是難解的謎團。掛滿內衣的本覺寺在被人發現後並沒有被政府強制關閉，廢墟愛好者把這間內衣寺稱為「日本最狂」的廢墟熱點。

2019年4月下旬，某天凌晨傳出這間寺廟起火，大量消防車和警車趕到現場。但即使在消防灌救之後也無法挽救，本覺寺本堂幾乎被完全燒光，完全無從得知到底是誰縱火。日本網友間傳出，這間寺廟在被人放火之前，曾有不知名的真言宗僧侶到過現場，把本殿內留有的牌位集中起來，希望舉行宗教儀式把這些牌位火化，但是僧侶為甚麼要這樣做就不得而知了。或許是認為這座廟利用宗教的名義欺騙社會，還騙信徒的錢實在太不應該，希望拆掉這間廟的牌位堂，燒掉這些已經放置超過二十年的牌位，讓這座山回復原有的樣貌。但由於本殿的牌位少說有上千個，因此只能用很慢的速度進行。不過比起失火的原因，廢墟迷更在意的可能是掛有大量內衣的地方是否有被破壞吧。