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【摧毀世界觀的哲學觀念】#7 佛學原來講呢啲?
好青年荼毒室 - 哲學部 | 時政類 | Oct 31, 2021
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又來到摧毀世界的十個哲學概念,今天我想跟大家說一下東方哲學 – 佛學。我小時候,就經常聽到很多不一樣的佛學的說法,有什麼「緣起性空」還有「色即是空」之類,我完全不知所云,主要是看武俠小說 時得知,慢慢我去讀哲學的時候,發現了佛學原來說的是這些,我就覺得「嘩」,很神奇,思想有種大受衝擊的感覺,所以今天想跟大家分享一下。
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其實佛學的最初的想法很簡單,就是他們發現人生是苦的,但是為什麼人生是苦的呢?這是我思想最受衝擊的地方,它的分析不僅僅從人的角度入手,甚至從整個世界來說,為什麼人注定是苦?出發點很簡單,很多時候,我們有很多慾望,我們會想欲求不一樣的東西,想當然,如果我們求不到那些事物,就自然會苦,佛家叫這作「求不得苦」。這個苦大家都很明白,很多東西想要,但是要不到。
問題在我們很多時候都成功獲得我們想要的東西,為什麼這樣都會苦呢?佛家對此有一個非常精妙的分析,我覺得是非常棒。他的分析是這樣,其實任何事物得以能夠出現,都一定有它的因和緣,以一棵植物為例,植物就像一個果般,你這個果可以能夠出來,就一定有它的因和緣,在這時候它的因就是那顆種子,然後那顆種子就變成一棵植物,但同時間只有一個因是不夠的,只有種子是發不到芽,要有很多背景條件background condition的配合,譬如陽光、水分、泥土等等。
這些background condition,我們就叫做緣,所以因和綠的這個結合,因緣的和合才可以生長到一棵植物,那因緣和合就生出了一棵植物。結果問題是這樣,那就顯示了一個事物不能獨立自存地存在,它往往要依賴因和緣,那棵植物要依賴種子和其他背景條件的配合,才可以生長出來,所以叫作依因待緣。麻煩位是什麼呢?當你發現這棵植物不是自足,要依賴其他事物時,我就發現他不是實,而是空。
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「空」的意思是什麼,「空」並非什麼都沒有,「空」只是說他不能獨立存在,他不是一個實體,他要依賴其他事物才能有他。譬如對比西方哲學中,總是討論上帝,上帝往往為一個實體,意思是他不需要依賴其他東西,可以自己存在,這就叫做實,而事物他要依賴它的因和緣,所以他是空的。
麻煩位是不僅僅這個事物是空,事物自然有他的因和緣,麻煩在於如何擁有這些因和緣,光是這些「因」和「緣」,同樣都擁有各自的「因」和「緣」,任何「因」和「緣」,都要有自己的因緣,才可以成就它自己,所以你可以想像如此類推,任何因緣都有因緣,因緣後再有因緣,所以所有東西都有因緣,任何一件事物自己都要在一個因緣網絡之下才可以出現,所以你可以這樣說那件事得以成立,得以存在,其實有賴於整個世界踫巧的因緣配合,才生到他出來,否則不會有他。於是只要隨便一個因緣,不再出現的話,它就不再存在。
任何一個東西都可以存在,都有賴整個世界踫巧配合到,就像你可以這樣理解,這個世界就像大海一樣,一個大海隨時有不同波浪,不同的波浪自然就使得有不同的東西存在,任何東西的存在,就踫巧好像波浪形成某個樣子,但只要條件不配合,因緣不配合,就會形成下一個波浪,形成第二個模樣,那灘水,雖然都是那灘水,雖然大海都一樣,但是波浪的樣子是不斷變化不同,而事物就像一個因緣網絡大海浪裡不斷變化一樣,所以要取決於其他的條件才有他。
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最後總結,麻煩位在於,這樣必定使我們人生是苦。為什麼?原來因爲所有事物都不是自足的,都是性空,即所謂「色即是空」,所有事都是空,這樣顯示了什麼,就是所有事物都沒有保證,沒有必然,任何事物你見他這個模樣,好像永恆是這樣,但其實不是,他背後沒有保證,都有他的「因」「緣」,有他的條件,那些條件一不配合(「緣滅」),他就完蛋,這樣就會滅,所以很多時候苦來自什麼?就是我們的心不經意執實了那些事物,譬如一段很好的感情關係,你會以為那事物是永恆,你的心會不經意將那件事看成永恆,當那件事一變化,因緣一不配合,條件不再存在,譬如愛情關係開始走下坡的時候,你就自然苦,會不開心,因為你執實那事物,你以為他可以是永恆。
同一道理可以應用在自己身體健康中,為什麼身為一開始不健康,年紀老了你會不開心,你會苦?因為你會將年輕貌美,身體健康的自己執實了,你以為那事物是永恆?你看不到那些事物背後,其實有很多條件,因緣一不配合它就完蛋。同樣道理,父母過身,你的工作不如意 ,全部事物都是這樣,因為你執實了某個𣊬間。
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當然佛學就會說如何訓練自己看穿這個因果,知道所有事物都是因緣和合而成,沒有保證,是沒有必然,但一般來說是不容易,所以當發現這個世界原來那麼空,所有事物都是取決於其他事物,沒有東西是獨立自存時,我們就發現了,人生似乎注定是苦,就算你成功得到一件事物也好,你不能保證你能永恆得到它,因為之後下一刻,隨時條件一變,他就不再存在,他就會苦,所以得不到,你有求不得苦,就算得到,你一樣會有苦,因為那事物沒有保證,你最後只能夠,在一個苦海中漂浮。而佛就和我們討論的,恰恰是如何脫離苦海,去到彼岸?這是佛學中很重要的課題,我們下一集再見!
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